viernes, 22 de abril de 2022

Conversatorio con Paula Merelo : Adultas vulneradas en la Iglesia. Revuelta de las mujeres en la iglesia


El próximo 10 de Mayo, a las 19 h, en el colegio Mayor Vedruna  la Comisión de prevención, justicia y reparación con las víctimas de abusos, de la Revuelta de las mujeres en la iglesia, iniciamos un ciclo de conversatorios con el objetivo de generar redes de apoyo para la sensibilización, prevención, justicia reparación  de los abusos a mujeres en la iglesia. 

El primer  conversatorio estará a cargo de Paula Merelo, autora del libro Adultos vulnerados en la iglesia. 

¡Tolerancia  cero frente a los abusos a mujeres en la iglesia Justicia y reparación!. 

jueves, 21 de abril de 2022

23 de Abril: Lectura recomendada. Acompañar en la incertidumbre


Acompañar en la incertidumbre
(Lola Arrieta y Elisa Estévez (Coords.). Narcea, Madrid, 2022.


El trabajo que desde hace años viene desarrollado el Equipo Ruaj. Acompañamiento y Servicios comunitarios, creado en el año 1997 por Marisa Moresco, Lola Arrieta y Concha Calleja, religiosas Vedrunas es de sobra conocido en numerosos ámbito sociales, educativos y eclesiales. Un trabajo riguroso, honesto y siempre a la escucha de las nuevas realidades y problemáticas susceptibles de ser reflexionadas críticamente y acompañadas espiritual y psicológicamente. Desde el año 2019 y como memoria viva y homenaje a Marisa Moresco, lamentablemente fallecida en el año 2018, el Equipo Ruah puso en marcha un nuevo proyecto: Los círculos de encuentro Marisa Moresco, cuyas ponencias son publicadas anualmente por la editorial Narcea.

Acompañar la incertidumbre, recoge las ponencias del III Círculo de Encuentro Marisa Moresco, organizado en marzo del 2021 con este mismo nombre. Su gran aportación es la de ofrecer reflexión crítica y pistas concretas para habitar y abrazar con lucidez y profundidad la incertidumbre como compañera de camino y hacernos más conscientes de nuestra vulnerabilidad y necesidad básica de cuidado comunitario e interdependencia. El libro es una puerta abierta para adentrarnos en la sabiduría de lo incierto desde el cultivo de una razón desvalida que sabe que la angustia y la desorientación no se contrasta con argumentos, sino con proximidad y vulnerabilidad asumida y compartida.

A lo largo de seis capítulos el libro nos sumerge en la aventura de reflexionar críticamente la incertidumbre a partir de un enfoque interdisciplinar: filosófico, psicológico-psiquiátrico, teológico-espiritual y sociológico. En el primero de ellos la filósofa Olga Belmonte de la mano de otros filósofos y filosofas contemporáneas nos ayuda a caer en la cuenta de que la búsqueda de seguridad vuelve insoportables elementos propios de la condición humana y del mundo como son la fragilidad, la finitud. la incertidumbre y la vulnerabilidad y que lo que nos humaniza no es la perfección ni la autosuficiencia, sino la capacidad de sobrellevar las pérdidas y los fracasos. 

En consecuencia, la incertidumbre no nos saca del mundo, sino que nos sitúa ante una profunda verdad antropológica: el ser humanos es esencialmente herible. Este descubrimiento esencial nos adentra por los caminos de la razón desvalida, un conocimiento no racional, siempre atento a lo concreto que emerge en las situaciones de oscuridad o pérdida de control. La alternativa propuesta por la autora es la de ser casa los unos para los otros, volver al lugar originario que es la relacionalidad y la interdependencia y desde ahí hacer del mundo un hogar habitable para todos y todas que nos permita sobrellevar la incertidumbre propia de la vida.

En el segundo capítulo la psiquiatra Anabel González ofrece algunos aprendizajes imprescindibles para transitar con salud y equilibrio emocional la incertidumbre. Algunos de ellos son: intensificar la consciencia sobre los esquemas previos con que interpretamos la realidad y ensayase en la flexibilidad y la reformulación de las propias convicciones; conectar con las propias emociones y su huella en nuestro cuerpo, conocimiento de la historia pasada y su influencia en el presente aprendiendo a reconocer y superar las respuesta defensivas ante las situaciones amenazantes.

En el tercer capítulo el teólogo Fernando Rivas desarrolla la experiencia de Dios en el desierto como propia de la aventura vital de transitar la incertidumbre. Un Dios que se revela como presencia y ausencia y que permanece fiel en su cuidado y compañía, que no resuelve nada pero que nos sostiene en todo. El autor ofrece todo un itinerario que recorre el Antiguo y Nuevo Testamento pasando por los Padres del desierto incidiendo especialmente en la Vida de San Antonio, escrita por San Atanasio en el siglo IV.

Por su parte, en el capítulo quinto, Covadonga Oreja, del equipo Ruaj aborda la incertidumbre con un planteamiento muy sapiencial. A la luz de Fratelli Tutti y su propia experiencia en el compartir su vida entre personas refugiadas en África y con comunidades itinerantes plantea algunas claves fundamentales para el acompañamiento comunitario “ con todos y a tiempo”.

En el capítulo quinto, desde el Sur Global, Cristian Peralta, sj, hace un planteamiento sumamente interesante sobre los aprendizajes que podemos hacer de los empobrecidos y empobrecidas en sus estrategias y talantes ante la incertidumbre y las amenazas que atraviesan sus vidas. Tres de ellos resultan especialmente significativos: la sabiduría de sentirse interdependientes y que todo y todos estamos interrelacionados, la creatividad como respuesta y dinamismo vital ante lo improbable, y la fiesta como recurso y fuente de resiliencia y resistencia. Junto a ello y dese su propia experiencia propone tres claves sumamente interesantes: la escucha desarmada, la vinculación con Dios y con los demás, superando clichés prejuicios, y la apuesta incondicional por buscar y propiciar el encuentro desde la diversidad.

El libro termina con un capítulo a modo de síntesis en el que se plantea la incertidumbre como posibilidad de un nuevo nacimiento. Una travesía en la que vamos siendo conducidos por el Dios de lo incierto que nos lleva de su mano y en la que emergen mujeres y hombres testigos como llamas vacilantes, inciertas y frecuentemente débiles que sin embargo se convierten en luminarias imprescindibles en el camino.

Acompañar en la incertidumbre es en definitiva un libro que cuya lectura resulta indispensable para atravesar con lucidez y hondura los tiempos que vivimos.



martes, 19 de abril de 2022

RENACER DESDE LA HERIDA : VI FORO DE ENCUENTRO.


Una oportunidad para encontrarnos y profundizar  

desde la espiritualidad ignaciana con perspectiva de género.

 Nuestra propuesta  para celebrar 

los 500 años de la conversión de Ignacio de Loyola  

sábado, 9 de abril de 2022

Eu son Exeria. Lectura feminista de un viaje en el siglo IV. Nuevo libro de Marisa Vidal Collazo


Nuestra querida y admirada compañera Marisa Vidal Collazo acaba de publicar un nuevo libro recuperando la genealogía femenina de Exeria y lo ha hecho en gallego, su lengua materna. Recomendamos encarecidamente su lectura y su aportación con él a la teología feminista escrita en gallego. Lo presentamos con sus propias palabras : 


Este es un libro que viene de lejos, de cuando entré a formar parte de la asoc. Mulleres Critiás Galegas Exeria, en 1999, y oí hablar por primera vez de esta mujer. Mi interés por ella fue creciendo y en el año 2012 escribí mis primeros artículos sobre Exeria: un más largo para Encrucillada, revista galega de pensamento cristián y otro más breve, a manera de entrevista, en la revista Irimia, revista de crentes galegas. Con Exeria también participé como ponente en un curso sobre brechas en el patriarcado que las Dones en l’ Esglesia organizaban en la universidad Pompeu Fabra, en Barcelona. Las mulleres cristiás galegas me decían: “tienes que hacer un libro”, pero aquello sonaba a desiderata improbable.

Cuando en Santiago de Compostela se inaugura la casa de las mujeres Xohana Torres, nos vinimos arriba y en aquella fiesta de mujeres soñamos en voz alta que en Compostela hubiera una calle o plaza con el nombre de Exeria. En diciembre de 2020 las Mulleres Cristiás Galegas elevamos al ayuntamiento de Santiago una petición formal, apoyada con las firmas de muchas personas, para que se nombrara como Praza Exeria el nuevo espacio urbano abierto en la entrada del camino framncés en el casco histórico. La nueva plaza tendrá una escultura de bronce, diseñada por Sole Pite, la ilustradora del libro, y ahí nació este libro.

Desde el principio lo pensé como una obra ilustrada por Sole, mi antigua profesora de diseño en el IES Rosalía de Castro con la que seguí teniendo contacto gracias a que ambas colaboramos desde hace más de 20 años en la revista Encrucillada. Para la publicación llamé a un amigo, Antón Vidal, que nos abrió las puertas de la Editorial Galaxia, y así llegamos hoy aquí.

Empecé el libro picada por una frase de la historiadora y ensayista Milagros Rivera Garretas, que escribía que en Exeria todo era tan impecable, tan sencillo y liso que podría parecer que no había nada sospechoso en una mujer que recorre el Imperio romano de una punta a otra a finales del siglo IV. Pero a poco que se mire el contexto, la situación social, política y religiosa de su época es de todo menos impecable, sencilla y lisa. Como no soy una rigurosa investigadora, no me da rubor ninguno leer entre renglones todo lo que Exeria está callando, y contárselo a esta sociedad y esta Iglesia de principios el siglo XXI.

Me llamó la atención a manera de escribir de Exeria, coloquial, sencilla, alejada de las retóricas de moda en su época, estilo que, en lo que pude, intenté imitar. No tengo ninguna duda acerca del elevado nivel cultural de esta mujer, que escribe todo lo que ve, que se desarrolla sin problema en latín (en la escritura) y en griego, que incluso parece saber algo de siríaco. Una mujer que se alegra hondamente cuando le regalan libros, pensando en compartirlos con sus hermanas...

Otro hilo del que tiré fueron las mujeres, las amigas de Exeria, de las que poco sabemos, y las mujeres cristianas de finales del siglo IV, enmarcadas en el ambiente eclesial en el que Exeria se mueve. Hay ya algunos estudios hechos (por hombres) que intentan relacionar, de forma más o menos afortunada, a Exeria con los hombres importantes de su tiempo: Teodosio, Casiano, Prisciliano,... pero no encontré nada que relacione a Exeria con las mujeres. ¿Dónde estaban las mujeres en el siglo IV? ¿Por qué en las investigaciones no se habla de ellas, habida cuenta que Exeria era una mujer y dedica su escrito a un grupo de hermanas y amigas?

Me interesé pues por cómo estaban siendo tratadas las mujeres en la Iglesia cristiana en el siglo IV y también por poner de manifiesto como Exeria, con su viaje, salta por encima de las recomendaciones y prohibiciones de su tiempo. Y lo hace con una pulcritud infinita, sin descomponer ni un momento su discurso, sin un lamento o una queja, como si todo lo que hace sea perfectamente canónico y normalizado.

Y hay aún un tercer hilo en el libro que es la iglesia que Exeria nos revela, tanto a nivel organizativo como humano. La he comparado con los inicios del cristianismo y con la actualidad, y claro... van saliendo hilos y más hilos de los que tirar. Pero para eso estáis vosotras, lectoras y lectores, que seguro podréis seguir recorriendo el camino de Exeria, llevándola más allá del tiempo y del espacio.

Gracias, y buena lectura!

Marisa Vidal Collazo

Mulleres Cristiás Galegas Exeria

domingo, 3 de abril de 2022

II Taller preparatorio Sínodo Mundial de Mujeres: Participación y Poder

El domingo 3 de Abril más de 50 mujeres  nos reunimos para participar en el II Taller preparatorio  del Sínodo Mundial de Mujeres ( CWC).La temática abordada giró en torno al tema Participación y poder de las mujeres. Reivindicaciones y propuestas.

Porque no hay sinodalidad posible si no incorpora una perspectiva feminista.  

VI Seminario Mujeres en diálogo : Maternidad subrogada

https://seminariomujeresendialogo.blogspot.com/2022/04/vi-sesion-del-vi-seminario-mujeres-en.html 

Interesantísima esta sesión .No os la perdáis  

viernes, 1 de abril de 2022

Catholic Women´s Council: Segundo Encuentro Internacional .


 Seguimos preparando el Sínodo Mundial de Mujeres.

Porque  NOSOTRAS SOMOS EL CAMBIO. POR UNA SINODALIDAD CON PERSPECTIVA FENINISTA

Implícate con nosotras. INSCRIBETE