Una red de mujeres que nos sentimos convocadas por la vivencia de la espiritualidad ignaciana pensada y vivida con perspectiva de género y a la luz de nuevos paradigmas teológicos.
lunes, 28 de marzo de 2022
Nombra lo innombrable: Abuso de poder y de conciencia en la vida religiosa: Ianire Angulo
Organizada por la UISG esta conferencia responde a la necesidad de denunciar los abusos en la iglesia y hace una teología tan necesaria como urgente que ayude a acabar con ellos y reclamar justicia y reparación con las víctimas.
domingo, 20 de marzo de 2022
lunes, 14 de marzo de 2022
Primer Encuentro Internacional Catholic Council Women
Una gozada lo que estados juntas de Sur a Norte del planeta
NOSOTRAS SOMOS EL CAMBIO
NO HAY SINODALIDAD POSIBLE SI NO SE INCORPORA UNA PERSPECTIVA FEMINISTA
jueves, 10 de marzo de 2022
Comentario Evangelio Domingo 18 febrero: Lc 9, 28b-36
TRANSFIGURACION Y PROFECÍA
El Evangelio de hoy es conocido tradicionalmente como la Trasfiguración de Jesús y nos resulta siempre difícil de comprender. No sabemos bien a que experiencia concreta remite, pero sí que acontece en el contexto de un encuentro en la intimidad con su Abba, en el que se experimenta transido de Dios y enraizado en la tradición profética de Israel. De ahí la referencia a Moisés y Elías. Una experiencia de filiación profundamente arraigada en un misterio de Amor que le desborda y le confirma en su misión profética con todas sus consecuencias.
Los discípulos que le acompañan son testigos de la afección de esta experiencia contemplativa en el propio Jesús, de su transformación interna y externa: su transfiguración. Quizás desde una compresión psicológica contemporánea podríamos definirla hoy esta experiencia vivida por Jesús como una experiencia cumbre que marcó su vida.
Pero la reacción de los discípulos y Jesús ante esta experiencia es bien distinta. Mientras Pedro, Juan y Santiago tienen la tentación de autocomplacerse en ella, instalarse en el bienestar consolador que les produce y evadirse de la realidad histórica: “Hagamos tres tiendas”. La reacción de Jesús es permanecer en silencio asumiendo la dimensión conflictiva de su misión, que ya empieza a vislumbrar y que acontecerá en Jerusalén, pues el reino que el Abba le va desvelando no tiene nada que ver con el poder político y religioso que representa el Templo.
Quizás este es el mayor aprendizaje que nos propone la lectura de este este texto: la autenticidad de la experiencia contemplativa en nuestra vida no es una cuestión de piedad, sino de profetismo y compromiso. La calidad de nuestra oración o nuestras experiencias de Dios no se miden por cuantas horas estamos en silencio sino por nuestra projimidad vivida hasta las últimas consecuencias.
El texto también nos dice que los discípulos vieron la gloria de Dios. Desde la tradición patrística que representa San Ireneo sabemos que la gloria de Dios es que los hombres y las mujeres vivan y lo hagan en abundancia, en plenitud de sentido, justicia y comunión.
Por eso la verificación de la dimensión orante de nuestra vida nunca será la autocomplacencia, sino la entrega generosa y gratuita a empujar y cuidar la vida allá donde se nos revela más vulnerada y herida. Allá también seremos llamados y llamadas a vivir la experiencia de filiación que nos hace hijos e hijas en el Hijo y a todo ser humano nuestro hermano y hermana.
Pepa Torres Pèrez
viernes, 4 de marzo de 2022
Presentación del libro Adultos y vulnerados en la iglesia: 9 de marzo
En el marco del 8 M y las reivindicaciones de la Revuelta de las mujeres en la iglesia se presenta este libro tan necesario como esperado para "sacar de las tinieblas a la luz" la realidad de las personas adultas víctimas de abusos en la iglesia.
La autora nos introduce con gran rigor en un marco de comprensión imprescindible para entender el entramado perverso del abuso a las personas adultas y que nos urge como cristianos y cristianas a no mirar hacia otro lado ni considerar que la realidad de los abusos a menores y a las personas adultas vulneradas se trata de hechos aislados, sino que constituyen una realidad sistémica reproducida una y otra vez por la cultura del ocultamiento, el clericalismo y la complicidad con los abusadores. Como describe este libro, casi todo ellos varones de prestigio y reconocimiento en la propia iglesia y en las instituciones de las que forman parte. En la mayoría de los casos figuras públicas y exitosas a las que llamamos para que nos den conferencias o acompañen Ejercicios a nuestras hermanas más jóvenes. Un libro que constituye a la vez una denuncia, una camino de esperanza y de exigencia de justicia y reparación con las víctimas.
miércoles, 2 de marzo de 2022
LAS MUJERES E IGNACIO DE LOYOLA. CONTEXTO Y APORTACIONES. Grabación
Grabación de este interesante conversatorio.
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